![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Еще о сетто
А то тот пост отправился.
Хлеб они пекли два раза в месяц. Чтобы он не черствел, добавляли в тесто картофельное пюре. Также добавляли всякие зернышки, тмин и т.п., для вкуса. Хранили хлеб в дубовом навесном шкафу с дырочками для проветривания.
По случаю выпечки хлеба топили печь дровами. А в остальное время - просто веточками.
Женщины заплетали косы не назад, а вперед. Свешивали голову вперед и косы перед глазами заплетали. А потом укладывали на голове, заматывали платком, голова получалась как бы квадратная.
И комары не жрут.
Они выращивали лен, да так удачно, что шведы к ним ездили покупать лен на корабельные снасти.
С 16 века они православные, но своего божка Пеко не забыли. Пеко- деревянное полено с глазами - на деревню был один, и получал его тот, кто быстрее через ворота перелезет на какой-то праздник.
Вот и называли их полуверцами.
Если посмотреть на национальную одежду, кажется сначала, ничего нового - рукава расшитые... Но узоры на рукавах не вышиты, а вытканы. Сложный растительный орнамент. Схемы передавались из поколения в поколение.
Вообще в этом музее мне казалось, что я вернулась на свою дачу тех времен, когда была маленькая. Текстильные изделия очень похожи. Покрывала тканые, салфетки вязаные. Латвия вообще-то тоже недалеко от Псковской области.
Хлеб они пекли два раза в месяц. Чтобы он не черствел, добавляли в тесто картофельное пюре. Также добавляли всякие зернышки, тмин и т.п., для вкуса. Хранили хлеб в дубовом навесном шкафу с дырочками для проветривания.
По случаю выпечки хлеба топили печь дровами. А в остальное время - просто веточками.
Женщины заплетали косы не назад, а вперед. Свешивали голову вперед и косы перед глазами заплетали. А потом укладывали на голове, заматывали платком, голова получалась как бы квадратная.
И комары не жрут.
Они выращивали лен, да так удачно, что шведы к ним ездили покупать лен на корабельные снасти.
С 16 века они православные, но своего божка Пеко не забыли. Пеко- деревянное полено с глазами - на деревню был один, и получал его тот, кто быстрее через ворота перелезет на какой-то праздник.
Вот и называли их полуверцами.
Если посмотреть на национальную одежду, кажется сначала, ничего нового - рукава расшитые... Но узоры на рукавах не вышиты, а вытканы. Сложный растительный орнамент. Схемы передавались из поколения в поколение.
Вообще в этом музее мне казалось, что я вернулась на свою дачу тех времен, когда была маленькая. Текстильные изделия очень похожи. Покрывала тканые, салфетки вязаные. Латвия вообще-то тоже недалеко от Псковской области.